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曾经有某一名人在视频中公开评价某人，用了一个词叫做“不装”，并认为这是对人的最高评价。的确，不知从什么时候开始，社会上蔓延一种“装”之风。

“装”的形态多种多样：嘴上说的权贵名人，手中拎着名牌包包，抽的、用的、运动、玩的......当然，并不是权贵名人香烟包包高尔夫玩具有什么错，而是搭配起来似乎莫名其妙。于是，无数人开始讨厌“装”。

说“不装”是最高评价，也许过了。但，不装，大抵是一种境界。也许，这个“不装”，可以理解为真实，可以理解为德能配位，可以理解为名至实归。总之，让人心悦诚服、安然接受的，就是所谓的“不装”。

但是，在这个人世间，真的可以“不装”吗？有人说，要做真的自我，要随心所欲，我不要什么仪式感，我不要什么规则，这才算自由精神，才是理想中的生活。

什么才是真的自我？

从脑科学来看，每个人都有好几个自我（不是说神经病，而是这两年的研究成果，有据可查、请自查）；

从人的认知看，每时每刻都在被不同的概念和思维影响；

从物质的人来看，我们都在向死而生。真实的自我并不存在，存在的只是当下的自我罢了。大概可以称之为“角色”。

每个角色都需要“装”

人是群居动物，在职场中尤其如此。每个人都有多种角色，在父母面前的儿女，在家庭中的夫妻，在孩子面前的父母，在下属面前的上司，在上司面前的下属，在客户面前的服务者，在服务者面前的客户......

每一个角色，都要求相应的素养，承担相应的责任，也就有了相应的“装”。

“装”是个人技能和修养

“装”是一种社会责任，适配个人角色的责任。但，“装”并不简单，“装”是个人技能和修养。作为一个顾客面前的专家、学生面前的老师、店家面前的消费者，恰如其分表现自身，并不是一件简单的事。

扮演自身的角色，需要相应的功底。专家真要“专”而不能“砖”，那就需要持续不断地学习提升。老师、服务商，莫不如此。甚至连作为一个消费者，也得懂得该如何适可而止，才能获得最大利益，当然包括表现得优雅或者能够消费得舒心。

“装”是做好自己的社会角色

“装”，就是做好自己的社会角色。倘若装得不像，被人看穿而揶揄，那就是功力不够。而真的功力足够，何必说权贵包包奢侈品，真就用不着装。真的专家不需要、真的老师学生消费者，都不需要“装”。功力真够了，就是自然而然，在特定社会角色中的真自我。

最高境界的装，就是“不装”，也就是装的状态，已经成为本真。这个时候的装与不装，没有分别。如果确实要说装和不装的不同，不如说，装得像与不像很有差别。

前不久，清华大学门前的念着吴亦凡名字的女孩，迅速崛起成为网红，被人称为“因为不装，所以喜欢”（预知详情，请自行百度）。真的不装？要知道，这女孩可是专业人士。看姜文演的电影，看赵本山的小品，很有感觉，因为能够看到真实，看到“不装”。可是任谁都知道，这就是艺术演绎，只是装得像“不装”。

装到极致，便是不装，这才是成熟的职业人、这便是职业化。职业人在职场中，做好自己的角色，真的将自身代入到角色中，才能看到自己的责任，才能看到应该做的事情，才能找到自身的价值，才能有自己独具一格的人生，

所谓：人生如戏，必须入戏。仅此而已。