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楚人有鬻盾与矛者，先誉其盾之坚，曰：“万物皆莫能陷之也。”俄而又誉其矛之利，曰：“吾矛之利，万物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。

——《韩非子·难一》

拜赐于小学课本，自相矛盾的故事，可谓尽人皆知。但这个故事，真的对吗？我看不见得。

按照楚人的逻辑，矛盾皆是“万物皆莫”，两者相遇，大抵有四种状况：

一曰矛坚，盾陷；

二曰盾固，矛废；

三曰矛盾相持；

四曰矛盾俱碎。

一二三，显然不符合楚人的前提言辞和逻辑推理。但四，矛盾同碎，完全符合楚人的预设。只是很奇怪，为何这种结果会一直为人所忽视？

正负之间，有零。胜负之间，有和。左右之间，有中。阴阳之间，有合。男女之间，有两性人。动静之间，有玄之又玄。

但凡任何相对立的场景下，都有第三种情况，而非绝对非此即彼的结果。

现实生活中这样的场景也有的是。部门矛盾有没有？企业竞争有没有？国家竞争有没有？夫妻吵架有没有？但凡是对立，总想争出来是非对错、孰强孰弱，这是一般人的思维。

为什么这种思维盛行？

一则是我们学习的体系源于西方的科学体系，强者为尊的思维早已渗透到每一个角落。

二则人类演化所保留下来的基因，便是弱肉强食、适者生存。

三则我们缺少足够的智慧，所以很多事情弄得似是而非。

四则总有恶意从中取利之人、无知无畏之人，不断煽风点火。

东方的智慧，讲求天人合一、浑圆如意。无论中庸之道，还是中和之道，都是中字为上。中庸不是平庸，是有原则、可变通。中和不是滥好人，是求同存异、找到最大公约数。

竞合关系

如今的世界，唯一确定的是不确定性。如此情形，强强相遇，你死我活的玩法，几乎是玩不下去了。无论商界、国家，还是个人、家庭，有一个新词都能证明，叫做：竞合关系。

中美贸易战，从长期来看，不过如此。合作而竞争、竞争而合作，部分竞争、部分合作，竞合关系最终必然成为融合。

国家如此，商业亦然

矛坚盾固，矛盾相遇，矛盾俱碎。然而矛盾俱碎之后，矛则非矛、盾亦非盾，重新回炉便你中有我、我中有你，再难分彼此。

中华文化五千年之伟大，倘若只表其一，融合而已。